زمینه ­چینی­ های جریان معاند برای اعتراضات

پایگاه رهنما:

اگر این روزها به غیر از ارتباطات شخصی در شبکه های اجتماعی، نگاهی نیز به اخبار عمومی داشته باشید متوجه چند خط خبری اصلی و فضاسازی پیرامون آن خواهید شد. اول آنکه در هفته­ های اخیر و پس از فرارسیدن ماه محرم، بهره­برداری از عزاداری محرم به عنوان کنش اعتراضی علیه حاکمیت توسط رسانه­ های جریان معاند خارج نشین و پیاده نظام داخلی آنها دنبال شد. این رسانه­ ها تلاش کردند از یک سو با تمسخر مناسک و آیین­ه ای محرم و همچنین تشکیک در اعتقادات، عزاداری­های محرم را تحت تاثیر یا تخطئه قرار دهند و از سوی دیگر نیز برنامه­ریزی داشتند همین آیین­ها و مناسک را با تحریف درونی به ابزاری اعتراضی علیه حاکمیت تبدیل نمایند. برگزاری مراسم سینه­زنی و مداحی با اشعاری که کوچکترین ارتباطی با محرم و واقعه عاشورا نداشت و صرفا اعتراض به حاکمیت بود، روانه کردن دسته های عزاداری به سوی مزار کشته شدگان حوادث سال گذشته، مونتاژ کردن روضه خوانی مداحان بزرگ بر تصاویر درگیری نیروهای انتظامی با مردم، توصیه برای پرهیز از پوشیدن لباس مشکی و در مقابل پوشیدن لباس سفید، برجسته­سازی کارزار هنجارشکنی در محرم، ساخت کلیپ­های سطحی و مبتذل در اینستاگرام به نام تبلیغات دینی برای محرم، انتشار محتوای جهت دار سیاسی برای تصویرسازی از متهمان ناآرامی­های سال گذشته در قامت قهرمانان کربلا و... نمونه­هایی از کنش­های جریان برانداز و حامیانش در شبکه­های اجتماعی برای ایام محرم بوده است.

خط خبری بعدی به اصلاح افشاگری­های جریان معاند از ناهنجاری­های اخلاقی مسئولین بوده است. ماجرا از مسئولی شروع شد که چند روز قبل از خبرسازی پرونده­ اش در فضای مجازی از سمت خود عزل شده بود. در این خصوص یکی از کانال­های وابسته به جریان برانداز که طی یک ماه اخیر علمکردی همچون آمدنیوز داشته است و همان مسیر را دنبال می­کند، فیلم های از روابط غیراخلاقی مسئول عزل شده در شبکه ­های اجتماعی منتشر می­کند و ضمن مطرح کردن نام کانال خود و تبلیغات برای عضوگیری، حاشیه­ های زیادی را در شبکه ­های اجتماعی به راه می­اندازد. این کانال پس از این که توانست با این خبرسازی، مخاطب زیادی کسب کند و مورد توجه رسانه ­های فارسی ­زبان معاند قرار بگیرد، این روند را ادامه داد ولی این بار نه به صورت مستند بلکه با انتشار روزانه فیلم­هایی مبهم، غیرواقعی و دستکاری شده تلاش کرد چنین القا کند که عمده مسئولان دولتی دچار فسادهای اخلاقی زیادی هستند و به نوعی فساد را در کشور فراگیر نشان دهد. در حالیکه فیلم­ها و تصاویر منتشر شده یا از اساس فیک و جعلی بوده است و یا فیلم­ها و تصاویر مربوط به سال­های گذشته بوده است که به یکباره و پیش از فرارسیدن سالگرد مهسا امینی به صورت سریالی منتشر شده است تا با القای همگانی بودن فساد میان مسئولان، افکارعمومی را در در آستانه خشم و نفرت نسبت به حاکمیت قرار دهند و برای اعتراضات سال جاری زمینه ­سازی نمایند.

خط خبری سوم نیز مربوط به اقدام اخیر برخی شرکت­های استارتاپی در انتشار تصاویر بدون حجاب از تیم کارکنان خود به صورت عمومی بوده است. اقدامی که باعث انتقاد عمومی به این موضوع شد و در ادامه با تحریم برخی شرکت­های همکار و برخوردهای قضایی، جریمه مالی و لغو مجوز و یا مسدود نمودن سایت همراه گردید. در این ماجرا نیز جریان معاند با هوشمندی تمام به میدان آمد. این جریان در ابتدا با برجسته­ سازی کشف کارکنان استارتاپ­ها سعی در برجسته­ سازی خبری این اقدام به عنوان کنش اعتراضی اصناف علیه حاکمیت نمود و همراهی با جنبش زن، زندگی، آزادی نمود و سپس در ادامه پس انتشار  شخصیت­ها و شرکت­های حامی و پشت پرده این استارتاپ­ها که به برخی نهادهای دولتی وابسته بودند تلاش کردند این شرکت­ها را حاکمیتی معرفی نمایند و افکارعمومی را تشویق به تحریم استارتاپ­ها نمایند. در این میان لجبازی استارتاپ­ها در حاشیه­ آفرینی و سپس عدم عذرخواهیشان از یک سو و نسبت دادن این شرکت­ها به مجموعه ­های دولتی توسط جریان ارزشی، از سوی دیگر باعث شد جریان معاند از هر دو موضع­گیری حداکثر بهره ­برداری را داشته باشد.   زینب شاهینی