امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه راهپیمایی امروز جلوه‌ی وحدت بود و ملت ما با مظلومین فلسطین هم‌دردی کردند، افزود: قطعاً آمریکا و نتانیاهو از این حضور به خشم آمده‌اند و ما هم به‌گفته‌ی قرآن می‌گوییم که از این خشم‌تان بمیرید.

سال ۱۴۰۳ تقابل دو مکتب فکری و فرهنگی بود، مکتب ماده‌گرا با مکتب معنوی‌گرا. مکتب خور و خواب و خشم و کشتار کودکان با مکتب مقاومت و عزت و شهادت. آن سخن رهبر انقلاب که ما قوی‌تر شده‌ایم و مقاومت زنده است، حقیقتی جاودانه است که هیچ‌چیز نمی‌تواند آن را تغییر دهد

تلخ و شیرین‌های سالی که گذشت، معنایابی تهدید‌های اخیر نظامی علیه مردم ایران، رونق اقتصاد با حمایت از سرمایه‌گذار سالم؛ یادداشت برخی از روزنامه‌های امروز می‌باشد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار کارگزاران نظام با اشاره به اصرار دولت‌های قلدر برای مذاکره فرمودند: «مذاکره آنها برای حل مسائل نیست، برای تحکم است.

مذاکره با امریکا همواره یکی از محور‌های داغ و محبوب در بحث‌های سیاسی و اجتماعی ایران بوده است. به عنوان یک ایرانی وطن‌پرست، درک می‌کنم که مذاکره به خودی خود امری مذموم نیست و می‌تواند ابزاری برای حل اختلافات و پیشبرد منافع ملی باشد، اما سؤال این است که چرا ما حاضر به مذاکره با کشوری نمی‌شویم که خود را قدرت برتر دنیا می‌داند؟

حکما از گذشته ازدو عقل،یعنی عقل نظری وعقل عملی سخن می‌گفتند. عقل نظری به استدلال‌ها و منطق‌های تئوریک می‌پرداخت و عقل عملی هم عهده‌دار تنظیم رفتار و کردار بود و به تجربه‌ عملی نظر داشت.

فارغ از عملکرد‌های معارض پیشین، واکنش‌های عصبی و حواشی ایجاد شده بعد از استیضاح وزیر اقتصاد و عنوان کردن قهرآلود «وفاق یک‌طرفه» به خوبی نشان داد طرح وفاق از سوی مدعیان اصلاح‌طلبی به طور چندشاخه، فراتر از یک اجماع سیاسی برای گذر از مشکلات کشور بوده و اهدافی را برای کسب منافع حزبی و همچنین فشار بر دولت و دیگر ارکان سیاسی کشور دنبال می‌کند که در ادامه ذکر خواهد شد.